Люди, занятые литьем колоколов, считали свою работу сродни колдовству и придумывали всевозможные ритуалы и обычаи, без исполнения которых колокол не мог получиться таким, каким его задумывали. Звон в один или несколько колоколов поочередно называется в православной традиции Благовестом, а в несколько одновременно - Трезвоном.

При первом ударе колокола во время Благовеста принято поднять голову вверх, после второго удара перекрестиься, а после третьего - поклониться.

 

Колоколный звон обладает особой магической силой. Нечистые духи ненавидят колокольную музыку, потому что она исходит от предметов священных, смертельных для них. Заслышав колокол, они убираются как можно дальше, иначе звон охватит их своими звуками, как волнами, завертит в страшном вихре и отправит обратно в Преисподнюю.

В период от Страстного четверга до Страстной субботы, колокола, в соответствии с церковным каноном, не звонят вообще ( молчание колоколов - это время их "говения" и "скорби" по поводу мучений и кончины Иисуса Христа). Поэтому, чтобы нечистая сила не имела возможности творить зло в этот период, принято было заменять колокольный звон другими звуками - парни ходили по ночам по селу с колокольчиками и трещотками, а старушки били ветками по церковному полу или скамьям в церкви. 

 Верили,что колокольный звон вынуждает раскаиваться клятвопреступника.

Если во время какого - нибудь разговора звонил колокол, то все сказанное в это время считалось непреложной истиной. Колокольный звон, по поверью, останавливает вора, убегающего с места преступления, и вынуждает его вернуться назад.

Вожжи, привязанные к церковному колоколу, заставляют конокрада оставить свою добычу или даже удавиться. Считается, что если в самом начале звона выйти из дома, войти в него или закончить какое - либо дело - это предвестие добра. В России,например, верят, что тот, кому удастся весной взойти на колокольню и позвонить, получит хороший урожай.

 

В Македонии под колокольный звон женщины трижды пускали челнок по ткацкому станку, чтобы в течение года им легко ткалось. Кузнец трижды ударял по наковальне, а колесный мастер - по дереву, чтобы в течение года у них была работа. В колокол нередко звонили во время грозы: чтобы отвести гром и молнию и предохранить всех слышащих звон от молнии. В различных уголках Европы до сих пор звонят в колокола во время града, стараясь защитить посевы.

 

Согласно поверью, болезни вызываются бесами, поэтому в прошлом часто звонили в церковные колокола во время эпидемий. В шестнадцатом и семнадцатом веках с появлением чумы колокола звонили либо медленно и размеренно, либо часто и с перезвонами.

Это делалось по предписанию тогдашних врачей, которые полагали, что громкий звук разгоняет тяжелый зараженный воздух, считавшийся одной из причин болезни. Кликуш, больных лихорадкой, ставили под колокол во время звона, чтобы изгнать бесов из их тела. А когда у человека "отнимался " язык, обливали водой колокольный язык и поили ею больного.