Приметы на свадьбу ,венчание и семейную жизнь.

Если кто венчается в день своего ангела, тот будет несчастен.

Невеста должна остерегаться, чтобы венчание не пришлось на время месячных, в свою очередь внезапное открытие кровей не предвещает невесте хорошего и пророчит недолгую супружескую жизнь. Если жених и невеста идут к венцу и встретят на пути едущий воз с дровами, то нельзя ожидать в жизни новобрачных счастья.  На венчающихся не должно быть шейных и ручных украшений из камня и металла, в противном случае вся их жизнь будет полна страданий и слез.

— Если во время венчания кто - либо из брачующихся нездоров, то ударяют три раза в колокол.

— Возбраняя во время венчания иметь на себе металлические украшения и драгоценности, обычай требует, безусловно , чтобы невеста держала под левой грудью серебряную монету или серебряную вещь, тогда у рождающихся детей будут чистые головки.

— Брачующиеся должны позаботиться о своем здоровье перед венчанием и по возможности подлечиться и даже по поститься, так как если у них есть какая - нибудь болезнь, то она "завенчивается" на всю жизнь и, как бы незначительна она ни была, она не излечивается потом.

— Как только жених и невеста станут к аналою, никто не должен проходить между ними вплоть до выхода из церкви, иначе молодые впоследствии разъединятся.

— Во время венчания жених и невеста должны взглянуть друг на друга, чтобы жизнь была согласная и счастливая.

— Становясь на подножие перед аналоем, невеста должна вспомнить свою незамужнюю подругу и пожелать ей скорейшего выхода замуж, тогда та вскоре непременно станет невестой.

— Подходя к аналою, невеста должна развязать по возможности все узлы на себе, чтобы заслужить расположение мужа.

— Когда жених и невеста пойдут к аналою и когда кто -нибудь из них станет правой ногой на подножие, то это знак, что тот всю жизнь будет первенствовать над другим, но если кто ступит много или всей ногой, то тот подвержен будет вередам, то есть чирьям.

— Кто из молодых первый ступит на коврик перед аналоем, тот в доме и будет властвовать.

— Отходя от аналоя после венчания, новобрачная тащит ногою подножие, на котором стояла, чтобы все девушки ее деревни скоро вышли замуж.

— Невеста должна стараться наступить на ногу своему жениху во время венчания, если хочет иметь покорного мужа.

— Если жених нечаянно наступит на ногу невесте, то в течение целого года он будет прощать и снисходительно относиться ко всем проступкам своей жены относительно него.

— Если жених нечаянно сядет на полу одежды невесты , то тем самым он подвергнет ее какой - нибудь болезни в течение первого супружеского года.

— Жених не должен поднимать ни одной вещи, которую невеста уронит под венцом, так как, сделав поклон своей жене, он тем самым попадает в подчинение, кроме того, такой неосторожный муж недолго проживет.

— Кто из молодых во время венчания выше держит свечу, тот и будет главенствовать в семье.

— У кого первого из молодых свеча погаснет, тот первым умрет.

— У кого из молодых более сгорит венчальная свеча, тот скорее и умрет, а у кого свеча длиннее останется или у чьих дружек, тот долее проживет.

— Если венчальная свеча горит неровно и тускло, то жизнь будет бедная, если трещит — беспокойная из — за старших в доме.

— Если венчальная свеча выпадет из рук или погаснет, что возможно при обходе аналоя, то брачующийся скоро умрет.

— Если при венчании в церкви не надевают невесте венца, не желая тем испортить прическу или головного убора или еще по каким - либо причинам, а поручают венец держать над головою невесты какому - нибудь близкому или постороннему мужчине, то совершенное при таких условиях бракосочетание будет недействительно, непрочно и жена не будет верна своему мужу и непременно заведет любовников, так как, допустив держать венец постороннего мужчину, венчались уже не двое, а трое.

— С кого из молодых во время венчания венец спадет, тот и будет вдовствовать.

— Обручальное кольцо под венцом уронить — не к доброму житью или раньше умереть тому, чье кольцо упадет.

— Если по выходе из церкви новобрачных зазвонят по покойнику, как бы им вслед, — быть несчастью!

— После венчания надо ехать из церкви не той дорогой, которой ехали в церковь, а другой.

— Дождь или снег в день венчания — к богатству молодых.

 

Приметы для жениха и невесты

— При сватовстве родным невесты следует убрать подальше веники и старые башмаки, чтобы не унесли их сваты, если сваты унесут что - либо из этих вещей, то невеста непременно выйдет за предполагаемого ими жениха, даже если он и не будет соответствовать ей родом и достатком.

— После сговора появление невесты в общественных местах может быть опасным для нее, потому что здесь трудно уберечься от порчи и сглаза, от всего этого в некоторой мере предохраняет пеленка новорожденного , носимая на голой груди.

— Если невеста, сидя за столом во время обручения , подложит под себя правую руку, то у нее столько лет не будет детей, на скольких пальцах она сидела.

— Гостинцы, которые приносит жених невесте, приходя к ней после сговора, невеста не должна есть до дня свадьбы, иначе впоследствии ее муж любить не будет, поэтому невеста раздает гостинцы подругам.

— Кто помогает обшивать невесту, тот помолодеет.

— Отправляясь к венцу, невеста вешает пояса в тех местах или над теми предметами, от которых она больше всего желает благополучия: желая хлебного довольства, она вешает пояс в амбаре, скота — в хлеву, имущества — над сундуком и т.д.

— Чтобы в хозяйстве молодых было все в изобилии, невеста перед венчанием сыплет себе в башмак льняное семя.

— Если невеста собирается к венцу, то ей в лифчик кладут отрезанный краешек от целого хлеба и золотой или серебряный рубль под пятку — к богатству и благополучию.

— Для предупреждения возможного чародейства во время следования к венцу мать невесты или другая близкая родственница завязывает в тряпочку головку лука или чеснока и кладет в карман невесты.

Вопрос

— Предохраняясь от возможной порчи, жених и невеста, отправляясь венчаться, захватывают с собой тайно от других змеиную чешую, найденную в лесу и засушенную.

— Садясь в телегу, которая повезет к венцу, невеста не должна становиться на колесо и даже на тележную лавочку, так как сколько спиц в колесе, столько лет у нее не будет детей, чаще всего отец невесты подставляет ей свою ногу — тогда будущая мать легче будет.

— Рожать детей лучшее, если невеста влезет в телегу прыжком, и точно таким же способом она должна выходить из телеги.

— Чтобы жениться в этом году, следует прикоснуться к платью невесты, когда она обходит вокруг аналоя.

— По возвращении с венчания в дом жениха молодых осыпают "осыпалом", то есть зерном, чтобы те богато жили, молодая при этом старается ухватить ртом как можно больше зерен, так как, сколько зерен она поймает, столько у нее будет детей, считается, что если при этом она сможет раскусить уловленные таким образом зернышки , то жить будет богато.

— Если невеста возвращается с венчания, то она не должна допустить других вступить в дом ранее себя.

— При входе невесты (точнее , уже жены) в дом родителей жениха после совершения таинства венчания кто - нибудь бросает ей под ноги старую метлу, если она заметит и тотчас поднимет метлу, то это служит хорошим указанием на расторопность и предусмотрительность будущей хозяйки.

— Когда невеста, возвращаясь с венчания, скажет при входе в комнату: "Овца здесь, медведица пришла", — то она всеми будет повелевать. 

Осторожно !

— Нельзя справлять свадьбу на одолженные деньги, так как тогда молодые будут в частой нужде и само супружество их может оказаться недолговечным.

— В мае женишься — всю жизнь маяться будешь.

— Вороных лошадей ( сплошной черной масти ) для жениха и невесты не берут — плохая примета.

— В предотвращении порчи жених и невеста кладут в сапоги конопляное и льняное семя, серебряные деньги,

под одежду надевают сеть или что - нибудь иное, имеющее множество узлов, на крайний случай берут у колдунов различные "огороды", то есть средства оберегающие, "огораживающие" от порчи.

— В свадебном поезде не должно быть лошади, на которой когда -либо отвозили мертвеца.

— Нельзя кому бы то ни было переходить дорогу свадебному поезду, так как это может сделать жизнь новобрачных недружной, лишь только это случится, по злобе или по неведению, весь поезд должен остановиться и опытная сватья должна тотчас спрыгнуть с экипажа и три раза перебежать дорогу перед остановленными лошадьми, произнося соответствующие заклинания. Если перешедший дорогу сделал это по неведению, то возможность несчастья ослабляется, если же со злым умыслом, то все зло обращается на перешедшего дорогу.

— Чтобы предупредить порчу свадьбы от колдуна, который весь свадебный поезд в волков или свиней оборотить может, все гости и поезжане опоясываются поверх рубахи вязаным, а не плетеным пояском, в котором тьма узелков, — колдун ничего не сможет сделать, не развязав всех узелков или не сняв с человека такой поясок. Рассказывают, что такие оборотни, то есть животные, бывшие когда — то свадебниками, иногда попадаются охотникам, если такого зверя убит , то под его шкурой обнаружится красная рубаха, но только без опояски.

— Свадебный поезд не должен избирать таких путей, при которых расположены кладбища, если лее иначе нельзя проехать, то поезд проходит мимо кладбища не дорогой, а стороной, будь там хоть болото или другое неудобное место.

— Свадебный поезд должен двигаться со всей возможной быстротой, чтобы к свадебникам не успела пристать никакая порча. 

Понравился заговор ? Поддержи наш сайт , поделись с друзьями !

 

Прочитано 209 раз